5 Fase Umat Islam Di Akhir Zaman

 

Telah bersabda rasulullah, "Pada akhir zaman akan muncul seorang khalifah yang berasal dari umatku, yang akan melimpahkan harta kekayaan selimpah-limpahnya, dan ia sama sekali tidak akan menghitung-hitungnya. (HR. Muslim dan Ahmad)

Ust. Zulkifli Muhammad Ali, Lc.

Fase ke 5 adalah surga dunia. Dimana semua yang diinginkan manusia ada di fase ke 5. Kita berawal dari fase kenabian, lalu berakhir. Kemudian fase khilafah dengan konsep kenabian, lalu berakhir. Kemudian fase khalifah dengan sistem kerajaan yang menggigit. Lalu fase mulkan jabariyyan, yaitu penguasa diktator yg dzolim terhadap islam. Kemudian masuk ke fase penutup yaitu fase khilafah dengan konsep kenabian lagi. Di fase ke 5, seluruh dunia akan dikuasai oleh kepemimpinan islam.

Umur Umat Islam
 Fase Nubuwwah (13thn di Mekah dan 10thn di Madinah)

 Fase Khalifah An Nubuwwah (30 thn)
Khalifah yang mempimpin:
Abu bakar
Umar bin Khatab
Utsman bin Affan
Ali bin Abu Thalib
Hasan bin Ali bin Abu Thalib, beliau menyerahkan kepemimpinan kepada Muawwiyah bin Abu Sufyan agar umat islam bersatu kembali. (‘amul jamaah)

 Fase Khalifah dengan konsep Kerajaan
(1227 thn lamanya)
Muawwiyah bin Abu Sufyan yang memulai sistem kerajaan ini.
?Dinasti Umayyah
?Dinasti Abbasiyah
?Dinasti Utsmaniyah
Dari fase 1 sampai 3 hanya 2/3 dunia yg dikuasai oleh islam.
Standar fase ini adalah jazirah arab

 Fase Mulkan Jabariyyan (kediktatoran)
Ini yang sedang berlangsung saat ini. Tidak ada kekhalifahan di fase ini. Pemimpin yang dzolim kepada umat islam. Dan fase ini tidak akan lama. Banyak peperangan dan pertumpahan darah.

 Fase Khilafah An Nubuwwah
QS. An Nur : 55

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

“Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman di antara kalian dan mengerjakan amal-amal yang saleh, bahwa Dia sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa di bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka berkuasa, dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridai-Nya untuk mereka, dan Dia menukar (keadaan) mereka sesudah mereka berada dalam ketakutan menjadi aman sentosa. Mereka tetap menyembah-Ku dengan tiada mempersekutukan sesuatu apa pun dengan Aku. Dan barang siapa yang (tetap) kafir sesudah (janji) itu, maka mereka itulah orang-orang yang fasik.”

Seluruh dunia 100% dikuasai oleh umat islam. Fase ini masa masa aman. Gambarannya seperti:
 Tidak ada satupun yg berkelahi.
 Wanita akan bisa berjalan sendiri jalan kaki dari yaman ke madinah untuk melaksanakan haji. Artinya tanpa teknologi, juga aman dari perampokan, kejahatan, pemerkosaan dll. Pada masa ini laki-laki dan wanita 1 berbanding 50. Karena ketika peperangan di akhir fase ke 4 banyak berguguran laki-laki di medan perang.
Pada masa ini harta di muka bumi akan keluar dan tidak ada satu orangpun yang miskin. Tidak ada yang mau menerima zakat.

Pemimpin tertinggi pada fase ini dipegang oleh Al Mahdi dan dilanjutkan oleh Al Qohqoni setelah Al Mahdi meninggal.

Tanda Besar Kiamat:
 Dukhon
Setelah dukhon, Al Mahdi muncul mendekati usianya ke 40thn. Masa dukhon ini 3thn.
 Dajjal (1thn 2 bulan 22 hari)
 ‘Isa As.
 Ya’ juj & Ma’juj
(berakhirnya fase ke 4)
 Matahari terbit dari barat
(ditutupnya pintu taubat)
 Dabbatul ard
An Naml : 82

وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ

“Dan apabila perkataan telah jatuh atas mereka, Kami keluarkan sejenis binatang melata dari bumi yang akan mengatakan kepada mereka, bahwa sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada ayat-ayat Kami.”

 Angin lembut berbau kasturi pembawa kematian sumbernya dari yaman. Siapapun yang beriman akan dijumpai oleh angin tersebut, maka orang itu akan meninggal. Serentak satu muka bumi org beriman meninggal. Lalu 1 sampai 2 generasi terjadi tanda kiamat 8, 9, 10.

Ada beberapa hadits yang menyatakan umur umat islam dari mulai Nabi Muhammad berdakwah sampai serentaknya umat islam meninggal oleh angin lembut. Tapi haditsnya itu dhoif. Tingkatan hadits ada 3:
Shohih
Hassan
Dhoif

Adab kepada hadits dhoif:
 Menyampaikan hadits dengan penjelasan nya.
 Tidak boleh dibina akidah & keyakinan diatasnya.
 Tidak boleh jadi dalil dan hujjah usuludin.
 Jika bertentangan dengan hadits diatasnya (hadits hassan) maka hadits dhoif tidak dianggap.
 Dalam urusan motivasi amal, sah. Boleh dijadikan hujjah.
 A. Karena masih perkataan Rasulullah maka perkataan Nabi wajib diikuti diantara ucapan ulama lain.
B. Karena masih perkataan Rasulullah
Muliakan, hormati, jadikan sebagai ilmu.
 Bila hadits dhoif berbicara tentang masa depan, cukup di ilmui, cukup di dengar. Tapi jika jadi kenyataan, maka hadits itu jadi shohih.
 Kalau hadits dhoif di dukung oleh jalur perawi lainnya maka haditsnya menjadi hasan lighoirih.

Ada hadits dhoif yang mengatakan umur umat Rasulullah adalah 1400 Hijriyah. Tapi ada di hadits lain mengatakan bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wassalam bersabda “umur umatku 1 hari di hadapan Allah, dan Allah menambahkan setengah hari lagi, semoga umatku tidak lelah karena Allah menambahkan setengah hari lagi”

1 hari di hadapan Allah yaitu 1000 tahun. Dan setengahnya adalah 500. Maka di hadits tersebut umur umat islam adalah 1500 tahun Hijriyah.

Maka jumhur ulama menyimpulkan, sepakat bahwa umur umat islam itu lebih dari 1400 tahun tapi tidak lebih dari 1500 tahun.

Sudah sangat dekat kita kepada hari akhir. Tapi jangan melemahkan semangat dalam kebaikan. Meskipun besok adalah kiamat dan kau masih memilikj biji kurma, maka tanamlah. Artinya sekecil apapun kebaikan yang kita tanam hari ini tetap dihitung pahala meski besok adalah hari kiamat.

(Ummu Al Fatih)

Kisah 13 Juta Gulden (Rp 1,074 Triliun) & Kembalinya Siak ke Pangkuan NKRI

Siak - Kesultanan Siak di Riau ternyata punya kekayaan melimpah. Di awal kemerdekaan, Sultan Siak menyumbang uang 13 Juta Gulden dan akhirnya bergabung dengan NKRI.

Mungkin banyak traveler yang belum tahu, kalau dahulu di Riau pernah berdiri sebuah kerajaan yang makmur lagi kaya. Nama kerajaan ini adalah Kesultanan Siak Sri Indrapura. Wilayahnya kekuasaannya pun sangat luas, mencapai daerah Sambas di Kalimantan Barat.

Bukti kekayaan Kesultanan Siak ini bisa dilihat dari begitu megahnya Istana Asherayah Al-Hasyimiyah yang dibangun pada tahun 1889. Istana berarsitektur Eropa ini masih bertahan hingga sekarang dan bisa traveler kunjungi bila liburan ke Siak, Riau.

detikTravel pun berkunjung ke istana ini pekan lalu, di sela-sela acara Famtrip Pesonna Hotel Pekanbaru. Selama berkeliling dan ditemani oleh pemandu bernama Sukri, detikTravel mendapat banyak cerita tentang betapa bijaksananya Sultan Syarif Kasim II dalam memimpin Kesultanan Siak.

Begitu mendengar kabar Indonesia merdeka di tahun 1945, Sultan Syarif Kasim II langsung memberikan dukungan. Tak hanya dukungan secara lisan, maupun moral, melainkan juga secara materiil.

"Sultan Syarif Kasim II menyumbangkan kekayaannya berupa uang sebanyak 13 Juta Gulden kepada pemerintah NKRI. Uang itu digunakan sebagai modal awal berjalannya pemerintahan di masa itu," ujar Sukri.

Uang sejumlah 13 Juta Gulden di masa itu tentu saja sangat banyak. Pernah ada yang menghitung kurs 13 Juta Gulden di tahun 2011, dan ternyata setara dengan 69 Juta Euro atau jika dirupiahkan sekitar Rp 1,074 Triliun!
Tak hanya itu saja, Sultan Syarif Kasim II juga menyerahkan mahkota Kerajaan Siak kepada Soekarno di Istana Negara pada 1945. Penyerahan mahkota ini menandai simbol bergabungnya Kesultanan Siak dan 12 wilayah kekuasaannya ke NKRI. Mahkota berlapis emas dan bertahtakan berlian ini sampai sekarang masih tersimpan di Museum Nasional.

"Sebelumnya Sultan Siak ditanya oleh Ir Soekarno, apakah ingin tetap ada Kesultanan Siak atau lebih memilih bergabung dengan RI? Setelah 7 hari merenung dan salat istikarah, Sultan memilih untuk bergabung ke NKRI," cerita Sukri.

Dengan bergabungnya Siak ke NKRI, otomatis sultan kehilangan hak atas Istana Asherayah Al-Hasyimiyah yang megah beserta seluruh isinya. Namun bagi Sultan Syarif Kasim II, hal itu tidak menjadi masalah karena dia lebih mementingkan kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan pribadinya.

Sampai akhir hayatnya, Sultan Syarih Kasim II tinggal dalam keadaan miskin dan statusnya sebagai rakyat jelata di rumah peraduan. Rumah peraduan ini sangat sederhana, lokasinya berada persis di sisi barat kompleks istana.

Akhirnya di Tahun 1998, jasa-jasa Sultan Syarif Kasim II diganjar penghargaan dari Pemerintah RI berupa gelar Pahlawan Nasional yang diserahkan oleh Presiden BJ Habibie. Nama Sultan Syarif Kasim II pun diabadikan sebagai nama bandara di Kota Pekanbaru.

Traveler yang ingin menelusuri kisah hidup Sultan Syarif Kasim II bisa bertandang ke Istana Siak Sri Indrapura untuk melihat-lihat lebih dekat lagi. Istana ini buka dari mulai pukul 09.00 sampai 16.00 waktu setempat. (wsw/krn)

sumber : https://travel.detik.com/domestic-destination/d-3403673/kisah-13-juta-gulden--kembalinya-siak-ke-pangkuan-nkri

The Pakubuwono Code : Mengungkap Rahasia Sandi, Sengkala, Kearifan Lokal, dan Perhitungan Matematika Jawa Kuno dengan Akhir Zaman

THE PAKUBUWONO CODE :

MENGUNGKAP RAHASIA SANDI, SENGKALA, KEARIFAN LOKAL, DAN PERHITUNGAN MATEMATIKA JAWA KUNO DENGAN AKHIR ZAMAN.

Bangsa Indonesia saat ini seperti kehilangan ingatan akan sejarah bangsanya sendiri. Lupa ingatan sejarah ini bukanlah hal yang bisa dianggap enteng, sebab sebagaimana ghalib-nya orang yang lupa ingatan, maka perilakunya menjadi tak terkendali, hilang kesadaran dan menjadi ngawur dalam melangkah dan menapaki proses kehidupan kekiniannya dan masa depannya.

Lupa terhadap Sejarah Nusantara “yang sebenarnya dan selengkapnya”, telah menyebabkan penyakit mental kronis dari sebagian besar anak bangsa kita.

Penyakit mental ini berlanjut kepada rusaknya karakter kebangsaannya, dan tak mampu memelihara National Character Building-nya. Mayoritas anak bangsa berjalan sebagaimana segerombolan manusia yang tak mempunyai kesadaran nurani dan tak punya jati diri, sehingga dengan mudah dipengaruhi oleh budaya asing dari luar, yang tidak mengakar kepada sejarah dan tradisi leluhur bangsanya, lalu dikendalikan oleh sekelompok elit kekuasaan strukltural politik-ekonomi dan budaya agen-agen modernitas materialisme yang menjadi perpanjangantangan neo-imperialis, neo-kolonialis, kapitalis, materialis-hedonis global untuk menjadi budak-budak konsumtif dan pembela kepentingan hegemoni budaya Barat.

Memang bukan sepenuhnya kesalahan internal bangsa kita. Tanpa mengabaikan kelemahan internal bangsa kita sendiri, ada baiknya juga kita waspada dan waskita terhadap pengaruh luar dan kesengajaan yang telah di-seting oleh para penjajah terhadap bangsa kita.

Juri Lina, orang Swedia penulis buku “Architects of Decepion: The Concelaed History of Freemasonry” (2004) mengungkapkan adanya tiga cara kaum penjajah Barat (yang umumnya berideologi materialis-kapitalis dan dari kelompok Freemason-Illuminati Hitam Kabalisisme) yaitu:

1. Dengan pengaburan sejarah bangsanya, dengan membuat sebanyak mungkin anak-anak bangsa kita lupa (amnesia) akan sejarah bangsanya.

2. Dengan menghancurkan bukti-bukti sejarahnya, sehingga kita tak bisa lagi dengan mudah membuktikan kebenaran sejarah bangsa kita.

3. Penjajah telah berupaya memutuskan hubungan sebanyak mungkin Putra Bangsa dengan leluhurnya. Agen-agen penjajah telah merekayasa pelajaran sejarah, mereka mengatakan bahwa leluhur Nusantara adalah bangsa primitif dan tak beradab, manusia penghuni gua dari zaman batu yang tak berilmu pengetahuan tinggi dan sebagainya.

Sun Tzu, dalam bukunya The Art of War pernah menulis :
“Untuk mengalahkan bangsa yang besar, tidak perlu dengan mengirimkan pasukan perang, tetapi cukup dengan cara menghapuskan pengetahuan mereka atas kejayaan para leluhurnya, maka mereka akan hancur dengan sendirinya.”

Sebuah fakta sejarah bahwa banyak dari dokumen, buku-buku dan manuskrip kuno Nusantara yang dirampok dan dibawa kabur oleh para penjajah Barat selama mereka menguasai negeri kita tercinta ini. Seorang teman dosen FRSD ITB yang menyelesaikan studi magister dan doktoralnya di Universitas Leiden, Belanda, pernah menceritakan bahwa 5 dari 7 lantai Gedung Perpustakaan Universitas itu terisi penuh dengan naskah, kitab, dan manuskrip milik para Raja dan bangsawan serta para Pujangga-Cendikiawan dan para Ulama Nusantara.

Buku The Pakubuwono Code yang ditulis oleh Agung Prabowo ini adalah salah satu upaya penting untuk melawan hegemoni paradigma sejarah yang telah dipaksakan penjajah Barat (Belanda, Inggris dan Amerika). Buku ini telah dengan gamblang mengungkapkan salah satu rahasia kemajuan dan khazanah ilmu pengetahuan matematika Jawa kuno.

Sumber :

Ebook : Paku Buwono Code

https://www.ebook.superinternetmarketer.com/pakubuwono-code/

Pengurus harta wakaf, takutlah akan azab Allah jika tidak amanah

-

Apabila penulis dengar cerita ada menguruskan harta wakaf tidak amanah, muncul rasa kasihan penulis kepada pengurus harta wakaf ini.

Kenapa kasihan kepada pengurus harta wakaf bukan orang yang memberi wakaf?
kerana orang yang memberi wakaf akan mendapat pahalanya, tapi orang menguruskan harta wakaf tetapi tidak amanah akan mendapat dosa.

Orang yang mengurus harta wakaf tidak amanah sekiranya menggunakan harta wakaf untuk kegunaan peribadi atau dijadikan harta wakaf sebagai harta peribadi. Tidak takutkah orang yang tidak amanah ini dengan azab Allah , tidak takutkah harta yang digunakan, diberikan kepada anak isteri adalah harta haram. Tidak rasa bersalahkah kepada orang yang memberi wakaf , mereka ikhlas tetapi orang yang menguruskan harta wakaf mereka khianat.

Penyelewengan harta wakaf kerap terjadi kepada harta wakaf yang diurus oleh seorang individu sahaja. Tidak ada pemantauan , tidak ada orang lain yang tahu bagaimana harta wakaf ini diuruskan.

Berbeda sekiranya , harta wakaf ini diurus oleh satu jawatan kuasa yang melibatkan beberapa orang. Pemantauan terhadap pengurusan harta wakaf dibuat, penyelewengan sukar dilakukan.

Sekiranya seorang individu sahaja yang menguruskan harta wakaf,apa sahaja boleh berlaku tanpa pengetahuan orang lain. 

Kerap terjadi , pengurus harta wakaf ini menggunakan harta wakaf untuk kegunaan peribadi dengan berniat akan mengantikan semula harta wakaf berkenaan.

Amanahkah pengurus harta wakaf ini? Tidak amanah, kerana tidak ada sesiapa tahu beliau meminjam harta wakaf ini. 

Perkara seperti ini tidak akan berlaku sekiranya, ada jawatankuasa yang menguruskan harta wakaf berkenaan.

Justeru itu, kepada orang yang menguruskan harta wakaf. Berlaku amanahlah, takutlah pada azab Allah yang pedih jika tidak menguruskan harta wakaf dengan amanah.

Penulis paparkan tulisan yang diambil dari isi khutbah Jumaat berkaitan harta wakaf untuk tatapan bersama.

Bacalah.....

Wakaf ialah menyerahkan harta yang dimiliki kepada Allah untuk dimanfaatkan oleh masyarakat umum, seperti mewakafkan tanah, bangunan, kenderaan, uang  termasuk juga harta-harta yang ada di dalam masjid ini dan sebagainya.

Kita perlu sedar bahawasanya harta yang telah diwakafkan adalah milik Allah SWT. dan penerima harta wakaf tersebut adalah sebagai pengurusnya. Ini tidak bererti penerima atau pengurus harta wakaf mempunyai hak sepenuhnya dengan memperlakukan sesuka hati terhadap harta yang diwakafkan seperti menjual, memberinya kepada orang lain atau pun mewariskan harta yang diwakafkan itu. Ini bertepatan dengan hadith Rasulullah s.a.w. yang bermaksud ;

"Daripada Ibnu Umar r.a. berkata: Umar bin Al-Khattab telah mendapat habuan sebidang tanah daripada ghanimah (harta rampasan) Perang Khaibar, lalu datang meminta perintah daripada Rasulullah s.a.w. tentang tanah tersebut, dia berkata: "Wahai Rasulullah, sesungguhnya saya telah mendapat habuan tanah daripada ghanimah Perang Khaibar yang paling saya sayangi daripada harta lain yang ada pada saya selama ini, maka apa perintahmu kepadaku dengan tanah itu".

Sabda Rasulullah s.a.w:-
"Kalau kamu mahu, kamu tahanlah (wakafkanlah) tanah itu dan sedekahkanlah hasilnya".

Bermaksud:-

Kata Ibnu Umar: "Umar r.a. telah mewakafkan hasil tanahnya, sesungguhnya tanah itu tidak boleh dijual, tidak boleh diwariskan dan tidak dihibah".

Kata Ibn Umar lagi dengan maksudnya: "Umar r.a. telah menyedekahkan kepada orang-orang fakir, kaum kerabat, hamba yang baru merdeka, pejuang-pejuang di jalan Allah, ibnu sabil dan tetamu-tetamu. Tidaklah berdosa sesiapa yang menyelia tanah wakaf itu memakan sebahagian hasilnya sekadar yang patut, sebagai upah, tetapi tidaklah boleh ia memilikinya". (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Konsep inilah yang harus kita fahami agar kita dapat melaksanakan amanah harta yang diwakafkan dengan baik dan sempurna mengikut syarak.

Kedapatan segelintir masyarakat yang masih belum faham tentang konsep wakaf dan peranan pemegang amanah sehingga mengakibatkan penyelewengan dan penyalahgunaan Harta Wakaf tersebut.

Allah SWT. telah mengingatkan kita agar tidak melakukan khianat dan penyelewengan atau salah guna kuasa terhadap amanah harta wakaf yang telah diberikan kepada kita sebagaimana Firman-Nya dalam surah Al-Anfal ayat 27:

 "Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengkhianati (amanah) Allah dan Rasul-Nya serta (janganlah) kamu mengkhianati amanah-amanah (yang diserahkan kepada) kamu, sedangkan kamu mengetahui (dosanya)". 

Maka perbuatan mengkhianati Amanah Harta Wakaf dan menyembunyikannya adalah berdosa. Orang yang memakan hasil harta wakaf dengan cara yang dilarang samada harta itu dijual atau diwarisi atau diagih-agihkan adalah berdosa dan mendapat balasan yang buruk di dunia dan di akhirat sebagaimana maksud hadith Nabi s.a.w. yang diriwayatkan oleh Ibnu Umar:-

"Dan barangsiapa yang berusaha mendapatkannya dengan cara yang tidak halal, dan dibelanjakannya pada bukan tempatnya, maka Allah akan memasukkannya ke dalam neraka dan betapa ramai orang yang tidak menghiraukan pendapatan yang diperolehinya, asalkan memuaskan hawa nafsunya meskipun yang haram, maka baginya disediakan api neraka di hari kiamat". (Riwayat Baihaqi).

Marilah sama-sama kita sedar dan memahami tentang konsep sebenar wakaf agar kita tidak menyeleweng daripada landasan yang sebenarnya. Kita juga tidak mahu harta yang diwakafkan ini dijual, diagih-agihkan, diwariskan mahu pun dimonopoli oleh sesetengah pihak sahaja tetapi hendaklah dikawal dan dibangunkan mengikut peraturan dan Undang-undang Syarak dan dapat dimanfaatkan untuk kegunaan Masyarakat Umum.

Takutlah kepada azab Allah SWT. yang menanti kita sekiranya amanah Harta Wakaf dikhianati.

"Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya). Apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia (Allah menyuruh) kamu menghukum dengan adil. Sesungguhnya Allah dengan (suruhan-Nya) itu telah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar dan Maha Melihat". (An-Nisa':85). 

Wasalam


Sumber : http://tulahan.blogspot.co.id/2012/02/pengurus-harta-wakaf-takutlah-akan-azab.html

Flow of Sytem Instrument in Trading Program