‘Keluarga Keraton’ hibahkan harta karun triliunan rupiah untuk rakyat indonesia

sumber :
http://www.primaironline.com/berita/sosial/wah-dana-pakubuwono-ix-rp1-2-triliun-buat-ke-negara/print

ah, dana Pakubuwono IX Rp1,2 juta triliun buat negara?

Yudi Rahmat

Dokumen Pakubuwono (Yudi/Primair)

Jakarta - KGPH Tjokro Koesoemo atau Kh Caeirul Fathulloh sebagai Panglima Tertinggi Aset Amanah Republik Indonesia dan Penyaluran Dana Aset Amanah, Pakubowono IX, mengaku dirinya memiliki aset Rp1,267 juta triliun dalam bentuk deposito serta obligasi di Bank Comersial Switzerland dan 7 bank di Indonesia untuk disumbangkan ke pemerintah.

"Aset trilliun rupiah tersebut akan kami sumbangkan kepada pemerintah dan TNI," katanya kepada wartawan usai penyerahan aset Pakubowono IX, di Anjungan TMII Jakarta Timur, Rabu (3/3).

Namun, kata Tjokro, Presiden SBY dan Panglima TNI dan Kapolri yang semula hadir untuk menerima aset tersebut batal datang. "Jadi, aset kami belum diserahkan kepada pemerintah," katanya.

Menurutnya, aset tersebut memiliki historis legal formal yang berbentuk obligasi, deposito di Union Bank Swisland, World Bank, Standard Charter, dan HSBC.

Di sisi lain, aset dengan jumlah total sebesar Rp20,3 triliun berada di 5 bank di Indonesia antara lain Bank Mandiri, BRI, BCA, Bank Mega dan BNI.

Menurutnya, aset tersebut bisa untuk membeli 4 korvet produk Inggris yang sekarang ini dimiliki Brunei dan akan dijual dengan total harga 800 juta poundsterling.

"Ini dari aset Pakubowono IX bisa membantu beli 4 kapal korvet untuk membantu TNI AL. Tapi sayang Panglima TNI tidak hadir," ujarnya.

Sedangkan kas bank sebesar Rp22 triliun akan diserahkan untuk pemerintah. Menurutnya aset tersebut sudah lama ditemukan dari leluhur. Aset tersebut diantaranya disumbangkan pada Konferensi Asia Afrika di Bandung pada tahun 1962.

"Yang jelas saya sebagai kuasa aset tunggal yang harus diserahkan. Yang pasti aset dari kerajaan," ujarnya.

Data dan dokumen legal atas aset-aset tersebut sekarang berada di Yayasan Graha Manunggal Sentosa putra Kesepuhan Aset Amanah RI yang diketuai oleh GPH Sebenan Mooy.

(aka)

Sumber :

http://berandakawasan.wordpress.com/2010/03/03/keluarga-keraton-hibahkan-harta-karun-triliunan-rupiah-untuk-rakyat-indonesia/

‘Keluarga Keraton’ hibahkan harta karun triliunan rupiah untuk rakyat indonesia

3 Maret 2010

Posted by beranda in Artikel Umum.
Tags: harta karun, Yayasan Graha Manunggal Sentosa
4 comments

Warisan kekayaan Paku Buwono (PB) IX berupa uang tunai yang kabarnya mencapai triliunan rupiah akan dicairkan dan diserahkan kepada rakyat Indonesia melalui pemerintah. Pemberian hibah ini dilakukan oleh KGPH Tjokro Koesomo atau KH Chaerul Fathulloh, pria yang mengaku diberi amanah oleh Pakubuwono IX.

Tjokro menjelaskan harta karun itu saat ini masih berada di bank asing. Bentuknya batangan emas, surat-surat berharga dan berbagai obligasi lainnya. “Kami ingin mengembalikannya untuk kesejahteraan rakyat Indonesia,” terangnya saat deklarasi pemberian aset tersebut di Anjungan Provinsi Jawa Tengah, TMII, Jakarta Timur.

Tjokro yang mengaku panglima tertinggi aset amanah RI Owner of Holder Indonesia ini, menjelaskan kekayaan yang luar biasa ini didapat dari hasil penjualan rempah-rempah sejak zaman Indonesia belum merdeka. “Pemilik sahnya adalah rakyat Indonesia,” tegasnya.

Dengan harta karun ini, Tjokro mengaku akan menggunakannya untuk membeli 3 kapal korvet untuk TNI AL. Tidak hanya untuk TNI, harta karun ini juga akan digunakan sebesar-besarnya untuk kemakmuran rakyat.

Namun untuk pengelolaannya, Tjokro menjelaskan harus melalui Yayasan Graha Manunggal Sentosa.

Dalam kesempatan tersebut Tjokro yang disebut sebagai Panglima Tertinggi Aset Amanah Republik Indonesia itu menegaskan dana aset Indonesia tersebut bukan mitos dan misteri tetapi dapat dibuktikan. Usai menunjukkan dokumen besaran dana, Tjokro menunjukkan 2 peti tempat menyimpan uang tunai dan emas yang disimpan di sekretariat Yayasan GMS tempat berlangsung acara malam itu.

Yosephin, sekretaris Inpack PBB di Jakarta, mengatakan percaya adanya dana senilai tersebut Yoppy selaku Mandata-ris Amanah maupun Ketua Umum Yayasan, Subenan Mooy menjelaskan, setelah pertanggungjawaban 3 Maret, sebagian dana tersebut akan digunakan membangun 500 unit rumah untuk masyarakat prasejahtera di Nangroe Aceh Darussalam.

Yoppy Wennas Subun Inpack PBB adalah lembaga yang menganalis dana bantuan dan mendukung seluruh link atau jaringan dalam masyarakat di setiap negara. “Saya bisa membuktikan secara otentik yuridis formal kebenaran ini.

Dalam acara deklarasi tersebut, Tjokro Yayasan Graha Manunggal Sentosa pun mengundang Presiden SBY bersama segenap jajaran menteri, pimpinan TNI, Kapolri, Pimpinan KPK, Jaksa Agung hingga perwakilan PBB. Namun para tamu VIP tersebut berhalangan hadir.

Isu adanya harta warisan ini telah lama berhembus dan sampai dengan sekarang tidak ada yang dapat membuktikannya. Apakah kali ini benar?

Kredit Bank Rp 300 Triliun Masih 'Nganggur'

sumber : http://www.detikfinance.com/read/2011/02/18/123334/1573601/4/ri-dijanjikan-investasi-besar-besaran-oleh-perusahaan-as?f9911023

Kredit Bank Rp 300 Triliun Masih 'Nganggur'
Romika Junaidi - detikFinance

Jakarta - Bank Indonesia (BI) mengungkapkan porsi kredit belum cair alias 'kredit nganggur' atau undisbursed loan mencapai Rp 300 triliun. Porsi kredit ini terus menunjukkan penurunan dibandingkan dengan akhir tahun 2010 yang masih berada di kisaran Rp 500 triliun.

Demikian disampaikan oleh Deputi Gubernur Bank Indonesia Halim Alamsyah ketika ditemui disela acara Asbanda di Hotel Gren Melia, Kuningan, Jakarta, Kamis (17/2/2011).

"Angka undisbursed loan terus turun saat ini atau Februari 2011 sudah sekitar Rp 300 triliun dan tidak ada hal yang extraordinary," ujar Halim.

Menurutnya, undisbursed loan yang masuk kategori uncommited masih lebih besar dibandingkan commited. Dijelaskan Halim, porsi undisbursed loan tersebut terbagi menjadi dua komponen berdasarkan penerapan standar akuntansi keuangan (PSAK) 50-55.

Komponen undisbursed loan terdiri dari commited dimana dalam perhitungannya sudah memasukkan porsi Aktiva Tertimbang Menurut Risiko (ATMR) dan uncommited yang belum memasukkan ATMR.

Per Desember 2010, porsi kredit belum cair mencapai Rp 556,8 triliun. Porsi undisbursed loan yang termasuk katagori uncommited mencapai Rp 368,2 triliun dan untuk commited mencapai Rp 188,5 triliun.

Pada bagian lain, Halim mengakui terdapat 15 bank yang rasio kredit bermasalah (NPL) yang diatas rata-rata 5%. Namun Halim menjelaskan, NPL tersebut merupakan NPL gross. "Jadi BI kan memang melihat NPL Nett-nya. NPL Nett itu sekitar 1% sehingga tidak ada bank yang masuk pengawasan intensif," jelasnya.

Rendahnya NPL, lanjut Halim dikarenakan pencadangan yang disiapkan oleh bank cukup besar. Selain itu, Halim mengatakan terdapat bank yang melakukan restrukturisasi kredit sehingga NPL-nya turun.

(dru/ang)

http://filsafat.kompasiana.com/2009/11/14/syarat-kepemimpinan-dalam-islam/

Syarat Kepemimpinan Dalam Islam

OPINI | 14 November 2009 | 23:05 6302 2 Nihil

---

Dan jadikanlah kami sebagai imam (pemimpin) bagi orang-orang yang bertaqwa”

[QS Al-Furqan : 74]

Dewasa ini Islam memiliki banyak pandangan atau pendapat mengenai Kepemimpinan. Wacana kepemimpinan yang berkembang ini, di awali setelah Rasulullah SAW wafat. Masyarakat Islam telah terbagi-bagi kedalam banyak kelompok atau golongan. Kelompok-kelompok Islam ini terkadang satu sama lain saling menyalahkan atau bahkan mengkafirkan.

Perihal mengenai kepemimpinan dalam Islam merupakan suatu wacana yang selalu menarik untuk didiskusikan. Wacana kepemimpinan dalam Islam ini sudah ada dan berkembang, tepatnya pasca Rasulullah SAW wafat. Wacana kepemimpinan ini timbul karena sudah tidak ada lagi Rasul atau nabi setelah Nabi Muhammad SAW wafat.
Dalam firman Allah SWT dikatakan bahwa Al-qur’an itu sudah bersifat final dan tidak dapat diubah-ubah lagi. Sehingga Rasulullah SAW adalah pembawa risalah terakhir dan penyempurna dari risalah-risalah sebelumnya.

“ Telah sempurnalah kalimat Tuhanmu (Al-qur’an) sebagai kalimat yang benar dan adil. Tak ada yang dapat mengubah kalimat-kalimat-Nya.”(Q.S Al-An’am:115).

Tidaklah mungkin akan ada seorang nabi baru setelah Rasulullah SAW. Karena ketika ada seorang nabi baru setelah Rasulullah SAW maka akan ada suatu risalah baru sebagai penyempurna dari risalah sebelumnya, sehingga artinya Al-qur’an tidaklah sempurna dan Allah menjadi tidak konsisten terhadap pernyataannya yang ia sebutkan dalam ayat di atas.
Ketika Rasulullah SAW wafat, berdasarkan fakta sejarah dalam Islam, Umat Islam terpecah belah akibat perdebatan mengenai kepemimpinan dalam Islam, khususnya mengenai proses pemilihan pemimpin dalam Islam dan siapa yang berhak atas kepemimpinan Islam.
Sejarah mencatat bahwa kepemimpinan Islam setelah Rasulullah SAW wafat dipimpin oleh Abu Bakar, Umar Bin Khattab, Utsman Bin Affan, Ali Bin Abi Thalib, Muawiyah, dan Bani Abbas. Setelah dinasti Abbasyiah kepemimpinan Islam terpecah pecah ke dalam kesultan-kesultanan kecil.

Permasalahan kepemimpinan ini membuat Islam menjadi terfragmentasi dalam kelompok-kelompok, diantaranya yang terbesar adalah adanya kelompok Sunni dan Syiah. Kedua kelompok besar ini memiliki konsep dan pahaman kepemimpinan yang sangat jauh berbeda. Kedua kelompok ini memiliki dalil dan argumentasi yang sama-sama menggunakan sumber Islam yaitu Al-qur’an dan Sunnah.
Kedua kelompok ini terkadang saling berseteru satu sama lain, dan juga ada yang sampai mengkafirkan satu sama lain. Kondisi ini sangatlah tidak sehat bagi perkembangan kaum muslimin, harusnya mereka dapat berargumentasi secara rasional dan logis. Sehingga kaum muslim dapat melihat dan menilai apakah proposisi-proposisi yang dikeluarkan merupakan suatu kebenaran atau tidak.

Pada dasarnya sejarah tak bersih dari peristiwa kelam. Sejarah setiap bangsa, dan pada dasarnya sejarah umat manusia, merupakan himpunan peristiwa menyenangkan dan tidak menyenangkan. Pasti begitu. Allah menciptakan manusia sedemikian sehingga manusia tidak bebas dari dosa. Perbedaan yang terjadi pada sejarah berbagai bangsa, komunitas dan agama terletak pada proporsi peristiwa menyenangkan dan tidak menyenangkan, bukan pada fakta bahwa mereka, hanya memiliki peristiwa menyenangkan saja atau tidak menyenangkan saja.
Proses memahami sejarah tidak boleh berlandaskan suka atau tidak suka, dan juga harus siap menerima segala konsekuensi yang timbul setelah kita menelaah sejarah tersebut.

Syarat-syarat Kepemimpinan Dalam Islam

Kepemimpinan setelah Rasulullah SAW ini, merupakan pemimpin yang memiliki kualitas spiritual yang sama dengan Rasul, terbebas dari segala bentuk dosa, memiliki pengetahuan yang sesuai dengan realitas, tidak terjebak dan menjauhi kenikmatan dunia, serta harus memiliki sifat adil.

Pemimpin setelah Rasul harus memiliki kualitas spiritual yang sama dengan Rasul. Karena pemimpin merupakan patokan atau rujukan umat Islam dalam beribadah setelah Rasul. Oleh sebab itu ia haruslah mengetahui cita rasa spritual yang sesuai dengan realitasnya, agar ketika menyampaikan sesuatu pesan maka ia paham betul akan makna yang sesungguhnya dari realitas (cakupan) spiritual tersebut. Ketika pemimpin memiliki kualitas spiritual yang sama dengan rasul maka pastilah ia terbebas dari segala bentuk dosa.

Menurut Murtadha Muthahhari, umat manusia berbeda dalam hal keimanan dan kesadaran mereka akan akibat dari perbuatan dosa. Semakin kuat iman dan kesadaran mereka akan akibat dosa, semakin kurang mereka untuk berbuat dosa. Jika derajat keimanan telah mencapai intuitif (pengetahuan yang didapat tanpa melalui proses penalaran) dan pandangan bathin, sehingga manusia mampu menghayati persamaan antara orang melakukan dosa dengan melemparkan diri dari puncak gunung atau meminum racun, maka kemungkinan melakukan dosa pada diri yang bersangkutan akan menjadi nol.[14] Saya memahami apa yang dikatakan Muthahhari derajat keimanan telah mencapai intuitif dan pandangan bathin ini adalah sebagai telah merasakan cita rasa realitas spiritual. Dengan adanya kondisi telah merasakan cita rasa realitas spiritual, maka pastilah Rasulullah SAW dan Imam Ali Bin Abi Thalib beserta keturunannya tadi terbebas dari segala bentuk dosa.

Kondisi ini juga akan berkonsekuensi pada pengetahuannya yang sesuai dengan realitas dari wujud atau pun suatu maujud. Ketika pemimpin tersebut mengetahui realitas dari seluruh alam, maka pastilah ia tahu akan kualitas dari dunia ini yang sering menjebak manusia.
Kemudian seorang pemimpin haruslah juga memiliki sifat adil. Rasulullah SAW pernah berkata bahwa, ”Karena keadilanlah, maka seluruh langit dan bumi ini ada.” Imam Ali Bin Abi Thalib mendefiniskan keadilan sebagai menempatkan sesuatu pada tempatnya yang layak. Keadilan bak hukum umum yang dapat diterapkan kepada manajemen dari semua urusan masyarakat. Keuntungannya bersifat universal dan serba mencakup. Ia suatu jalan raya yang melayani semua orang dan setiap orang. Penerapan sifat keadilan oleh seorang pemimpin ini dapat dilihat dari cara ia membagi ruang-ruang ekonomi, politik, budaya, dsb pada rakyat yang dipimpinnya. Misalkan tidak ada diskriminasi dengan memberikan hak ekonomi (berdagang) pada yang beragama Islam, sementara yang beragama kristen tidak diberikan hak ekonomi, karena alasan agama. Terkecuali memang dalam berdagang orang tersebut melakukan kecurangan maka ia diberikan hukuman, ini berlaku bagi agama apapun.

Dengan demikian jelas bahwa setelah Rasulullah SAW wafat, maka ummat Islam sebenarnya memiliki seorang pemimpin, yakni Imam Ali Bin Abi Thalib. Kemudian dilanjutkan oleh beberapa keturunannya, yang mana akhir dari kepemimpinan tersebut adalah Imam Mahdi, yang disebut sebagai Imam akhir zaman.
Akan tetapi sekarang ini, Dimanakah Imam Mahdi tersebut? dan siapakah yang memimpin umat Islam di zaman ini? Untuk menjawab pertanyaan ini, ada 4 dasar falsafi kepemimpinan kelompok dalam Islam (syi’ah), yaitu :

Pertama, Allah adalah hakim mutlak seluruh alam semesta dan segala isinya.. Allah adalah Malik al-Nas, pemegang kedaulatan, pemilik kekuasaan, pemberi hukum. Manusia harus dipimpin oleh kepemimpinan Ilahiyah. Sistem hidup yang bersumber pada sistem ini disebut sistem Islam, sedangkan sistem yang tidak bersumber pada kepemimpinan Ilahiyah disebut kepemimpinan Jahiliyah. Hanya ada dua pilihan kepemimpinan Allah atau kepemimpinan Thagut.

Kedua, kepemimpinan manusia yang mewujudkan hakimiah Allah dibumi adalah Nubuwwah. Nabi tidak saja menyampaikan Al-qanun Al-Ilahi dalam bentuk kitabullah, tetapi juga pelaksana qanun itu sendiri. ”Seperangkat hukum saja tidak cukup untuk memperbaiki masyarakat. Supaya hukum dapat menjamin kebahagiaan dan kebaikan manusia, diperlukan pelaksana.” menurut Khomeini. Para Nabi diutus untuk menegakkan keadilan, menyelamatkan masyarakat manusia dari penindasan. Nabi telah menegakkan pemerintahan Islam dan Imamah keagamaan sekaligus.

Ketiga, garis Imamah melanjutkan garis Nubuwwah dalam memimpin ummat. Setelah zaman Nabi berakhir dengan wafatnya Rasulullah SAW, kepemimpinan ummat dilanjutkan oleh para imam yang diwasiatkan oleh Rasulullah SAW dan Ahlul Baitnya. Setelah lewat zaman Nabi, maka datanglah zaman Imam. Jumlah Imam ini ada 12 (dua belas), pertama adalah Imam Ali Bin Abi Thalin, dan yang terakhir adalah Muhammad ibn Al-Hasan Al Mahdi Al Muntazhar, yang sekarang dalam keadaan gaib. Imam Mahdi mengalami dua ghaibah, yakni ketika dia bersembunyi didunia fisik, dan mewakilkan kepemimpinannya kepada Nawab al-Imam (wakil Imam), dan ghaibah kubra, yaitu setelah Ali Ibn Muhammad wafat, sampai kedatangannya kembali pada akhir zaman. Pada ghaibah kubra inilah kepemimpinan dilanjutkan oleh para faqih, hingga akhir zaman tiba.

Keempat, para faqih diberikan beban menjadi khalifah. Kepemimpinan Islam berdasarkan atas hukum Allah. Oleh karena seorang faqih haruslah orang yang lebih tahu tentang hukum Illahi.
Jalaluddin Rakhmat dalam buku Yamani yang berjudul, filsafat Politik Islam, menyebutkan bahwa secara terperinci seorang faqih harus memenuhi syarat-syarat sebagai berikut :
Faqahah, mencapai derajat mujtahid mutlak yang sanggup melakukan istinbath hukum dari sumber-sumbernya.

’adalah : memperlihatkan ketinggian kepribadian, dan bersih dari watak buruk. Hal ini ditunjukkan dengan sifat istiqamah, al shalah, dan tadayyun.
Kafa’ah : memiliki kemampuan untuk memimpin ummat, mengetahui ilmu yang berkaitan dengan pengaturan masyarakat, cerdas, matang secara kejiwaan dan ruhani.[18]
Menurut Khomeini, selain persyaratan umum seperti kecerdasan dan kemampuan mengatur (mengorganisasi), ada dua syarat mendasar lainnya bagi seorang fuqaha yaitu pengetahuan akan hukum dan keadilan. Seorang fuqaha sebenarnya adalah wujud dari hukum Islam itu sendiri. Dengan ini terlihat bahwa seorang fuqaha itu tidaklah boleh untuk berbuat salah.
Sebelum akhir zaman tiba, maka kepemimpinan Islam haruslah di pegang oleh seorang ulama (faqih) yang memenuhi syarat-syarat. Tidak sembarang manusia dapat menjadi faqih (ulama). Manusia harus melewati proses-proses pengujian baik secara intelektual maupun spiritual.
Mudah-mudahan kita selalu mendapatkan bimbingan dan hidayah-Nya.
Insya Allah.

Bandung Tuan Rumah Pertemuan Sultan dan Raja Nusantara

Sumber :
http://www.pikiran-rakyat.com/node/134269

Bandung Tuan Rumah Pertemuan Sultan dan Raja Nusantara

Jumat, 04/02/2011 - 19:01

BANDUNG, (PRLM).- Kota Bandung rencananya bakal menjadi tuan rumah dalam acara Silaturahmi Nasional Raja dan Sultan Nusantara II. Acara yang digelar pada bulan Juni mendatang itu, akan dipusatkan di Gedung Merdeka. Sekitar 220 raja dan sultan se-Indonesia, kemungkinan bakal hadir dalam acara tersebut.

Rencana itu diungkapkan Gubernur Jabar Ahmad Heryawan di Gedung Sate, Jumat (4/2) siang, usai menerima rombongan Badan Pekerja Silaturahmi Nasional Raja dan Sultan Nusantara II. Presiden RI Susilo Bambang Yudhoyono rencananya juga akan menghadiri acara tersebut. "Tadi kami membahas teknis persiapan untuk acara tersebut. Melalui acara itu, diharapkan bisa mendongkrak sektor pariwisata Jabar dan

mempererat komunikasi antar daerah khususnya yang masih memiliki kesultanan dan keraton," ujarnya.
Sementara itu, Sultan Sepuh XIV Keraton Kasepuhan Cirebon PRA Arief Natadiningrat menjelaskan, acara itu akan berlangsung tanggal 24-26 Juni. Acara akan dihadiri sekitar 1.000 tamu undangan. "Untuk raja dan sultan se-Nusantara yang sudah dikonfirmasi, insya Allah ada 220 yang bakal hadir," ujarnya.

Arif menambahkan, acara berisi berbagai agenda yang intinya mempererat tali silaturahmi. Ada juga pembahasan tentang keberadaan keraton dalam kebijakan nasional. "Termasuk sosialisasi potensi budaya dan pariwisata dari masing-masing daerah," katanya. (A-128/A-88)***

http://www.cnbc.com/id/41113269/Moody_s_Keeps_Indonesia_on_Investment_Grade_Path

Moody's Keeps Indonesia on Investment Grade Path

Published: Monday, 17 Jan 2011 | 1:54 AM ET

Text Size

By: Reuters

• Twitter
• LinkedIn
• More Share
• 
  

Indonesia moved a step closer towards securing a coveted top sovereign debt grading on Monday when Moody's upgraded its foreign and local-currency bond ratings to Ba1 from Ba2.

Stockbyte | Getty Images

A good rating is crucial for emerging market economies as it allows governments to borrow more cheaply and makes the country more attractive to risk-averse investors.

Indonesia has been a darling of foreign investors for the last two years and has ridden out the global financial crisis with flying colors. The stock market [.JKSE Unavailable ()] rose by more than 40 percent in 2010 and foreigners have also poured into the debt market, attracted by a base interest rate of 6.5 percent.

Inflation worries, however, prompted a sell-off this month that pushed up bond yields and knocked stocks and the rupiah currency [IDR=X 9019.0 -1.00 (-0.01%) ] lower.

"Indonesia's economic resilience is accompanied by sustained macroeconomic balance," Moody's said in a statement on the rating upgrade.

"The government's debt position and the central bank's foreign currency reserve adequacy are improving; and the prospects for foreign direct investment inflows are also improving. This is expected to fortify Indonesia's external position and economic outlook."

Not everyone is as bullish on Indonesia, however.

Morgan Stanley [MS 29.66 -0.26 (-0.87%) ] said in its latest report that while central bank policy tightening could help stem bond outflows and stabilize the market at higher levels, "we expect 3-month and 12-month horizon returns on Indonesian treasury bonds to be lacklustre — both in local currency terms and in USD".

Hot Money

Rahmat Waluyanto, chief of the finance ministry's debt office, said the rating upgrade was "very special".

RELATED LINKS

Current DateTime: 01:00:57 03 Feb 2011
LinksList Documentid: 41012993

• Inflation Uncomfortably High in Indonesia
• Is Indonesia's Central Bank Behind the Curve?
• Top Asian Headlines

But policy makers remain concerned that hot money that has poured into Indonesia in search of high yields could flow out just as rapidly, and have introduced a series of measures to shift money towards longer-term investments.

And while the central bank's base rate has remained at a record low 6.5 percent for over 18 months, inflation has been creeping up — particularly food prices — and many analysts believe policy makers are now behind the curve on the rate.

Moody's said the local currency bond and deposit ceilings have been raised to Baa1 from Baa2, but added the country ceiling for short-term FC debt is "Not Prime" and remains unaffected by this action.

Morgan Stanley, however, recommended reducing curve exposure and to underweight Indonesian bonds.

"With inflation rising, even modest further liquidation pressures could lead to outsized increases in Indonesian treasury yields," the bank said.

Indonesian Foreign Minister Marty Natalegawa said the rating upgrade was a dividend for the hard work the country had put into fixing the economy.

"Contrast where we are now compared to 10 years ago," he said. "We are now part of the engine of economic growth, if not for the world, for the region."

IMF Akui RI Sebagai Negara Penting di Dunia

http://www.detikfinance.com/read/2011/02/02/145152/1559023/4/imf-akui-ri-sebagai-negara-penting-di-dunia?f9911013

Rabu, 02/02/2011 14:51 WIB
IMF Akui RI Sebagai Negara Penting di Dunia
Luhur Hertanto - detikFinance


Jakarta - Lembaga moneter internasional yaitu IMF mengakui pentingnya peranan Indonesia untuk dapat menyelesaikan ekonomi dunia. Karena itu lembaga ini melakukan pendekatan dengan Presiden SBY untuk bekerja sama melakukan upaya antisipasi krisis ekonomi.

Demikian disampaikan oleh Gubernur Bank Indonesia (BI) Darmin Nasution ketika ditemui di Istana Negara, Jakarta, Rabu (2/2/2011).

"Indonesia dianggap IMF sebagai negara penting. Dan sebagai anggota G20 amat penting partisipasinya ikut menyelesaikan masalah ekonomi dunia," jelas Darmin.

Di tempat yang sama, Menko Perekonomian Hatta Rajasa mengatakan, dalam pertemuan IMF dengan Presiden SBY dan beberapa menteri serta Gubernur BI, IMF memberikan pandangan mengenai situasi ekonomi global dan regional.

"Di antaranya soal global imbalances (ketidakseimbangan ekonomi global), food pricing (harga pangan), energi, dan pekerjaan rumah bagi G20," jelas Hatta.

Sementara itu Managing Director IMF Dominique Strauss-Kahn mengatakan, perekonomian Indonesia saat ini sudah berkembang pesat. Bahkan dia yakin tahun ini pertumbuhannya bisa melebihi 7%.

"Kini RI adalah salah satu negara besar di Asia, anggota G20 dan IMF bagian dari G20. Saya melihat ekonomi Indonesia dewasa ini berjalan baik. Memang benar ada kenaikan harga pangan dan BBM, tapi secara umum ekonomi Indonesia berjalan baik," jelas Dominique.

Pada pertemuan dengan IMF, Dominique mengatakan, dirinya membahas soal pengamanan sektor keuangan global untuk mengantisipasi jika suatu saat bisa terjadi kembali krisis ekonomi.

"Selalu ada peluang terulangnya krisis. Tapi kita kan tak mau buru-buru ketemu. IMF kini berubah. Pengalaman di masa lampau membawa banyak perubahan bagi IMF," jelas Dominique.

"Suara dan peran ekonomi Asia juga semakin menonjol dan salah satunya adalah peran Indonesia. Kami ingin membangun kembali kerjasama bersama Asia dan Indonesia adalah salah satu di antaranya," tukas dia. (dnl/ang)



SBY 'Didekati' IMF
Luhur Hertanto - detikFinance
http://www.detikfinance.com/read/2011/02/02/140207/1558957/4/sby-didekati-imf

Foto: Setpres

Jakarta - Presiden SBY siang ini menerima kunjungan delegasi International Monetary Fund (IMF). Salah satu agenda pembicaraan adalah kerjasama untuk penguatan forum G20 dan SBY mengatakan Indonesia siap membantu.

Pertemuan ini berlangsung di Kantor Presiden, Jalan Medan Merdeka Utara, Jakarta. Delegasi IMF tiba tepat pada pukul 13.00 WIB, Rabu (19/1/2011).

Delegasi terdiri dari Dominique Strauss-Kahn (Managing Director IMF), Anoop Singh (Director,Asia and Pacific Department), Ernesto Ramirez Rigo (Advisor, Office of the MD IMF), dan Milan Zavadjil (Senior Representative, IMF Office Jakarta).

Turut hadir dalam pertemuan tersebut Gubernur Bank Indonesia (BI) Darmin Nasution.

"Kita tahu kerja sangat diperlukan dalam situasi ekonomi global kini, seperti penguatan G20. Apa yang sebaiknya kami bantu dalam hal ini? Saya ingin terlebih dahulu mendengar paparannya," ujar SBY kepada delegasi IMF.

Sejumlah anggota KIB II tampak hadir mendampingi Presiden RI. Mereka adalah Menko Perekonomian Hatta Rajas, Mensesneg Sudi Silalahi, Sekretaris Kabinet, Menteri Keuangan Agus Martowardojo, dan Menteri PPN/Kepala Bapenas Armida Alisjahbana.

(lh/dnl)

Dago Tea House Balai Pengelolaan Taman Budaya Jawa Barat

http://kumpulan.info/wisata/tempat-wisata/53-tempat-wisata/162-dago-tea-house.html

Dago Tea House

Berbagai pentas seni Sunda sering dipertunjukkan di Dago Tea House

Dago Tea House

Dago Tea House atau pada jaman kolonial Belanda dikenal sebagai Dago Thee Huis merupakan salah satu tempat yang memiliki panorama paling indah di kota Bandung. Di sini Anda dapat menikmati pemandangan lembah kota Bandung yang indah dan mempesona. Pada malam hari, Anda dapat melihat kerlap-kerlip lampu kota yang indah dari dataran tinggi Dago. Selain itu di Dago Tea House juga terdapat Taman Budaya Jawa Barat yang menampilkan berbagai pagelaran kesenian khas Jawa Barat.

Kawasan Dago

Dago merupakan salah satu kawasan yang paling digemari di kota Bandung. Kawasan yang terletak di bagian utara kota Bandung ini memiliki daya tarik tersendiri. Di kawasan ini terdapat berbagai tempat wisata dan pusat wisata kuliner menarik. Misalnya wisata air terjun Curug Dago maupun hutan lindung yang dinamakan Taman Hutan Raya. Tempat bersejarah juga ada di Dago seperti Goa Belanda dan Goa Jepang. Kemudian daerah perluasan Dago di paling utara kota Bandung yang dikenal sebagai Dago Pakar juga menyediakan berbagai resto yang menarik untuk dikunjungi sambil menikmati panorama kota Bandung yang mempesona.

Sejak jaman kolonial Belanda, daerah Dago telah menjadi tempat yang paling disukai oleh warga Belanda pada jaman itu. Di Dago dibangung berbagai vila dan rumah milik warga Belanda dengan ciri khas jalan yang di sisi jalannya ditanami pepohonan yang tinggi. Selain itu, berbagai fasilitas umum juga dibangung di tempat ini pada masa kolonial Belanda. Salah satu yang masih bertahan hingga saat ini misalnya ITB yang didirikan pada tahun 1920. ITB pada awalnya bernama de Technische Hoogeschool te Bandung (THB). Selain itu ada juga Kebun Binatang Bandung yang juga dikembangkan sejak lama. Kemudian ada juga Dago Tea House atau pada jaman Belanda disebut sebagai Dago Thee Huis yang artinya "Rumah Teh Dago". Tempat ini dibangun sebagai restoran tempat menikmati acara minum teh dan kuliner pada masa itu sambil menikmati keindahan alam bumi Parahyangan pada masa itu.

Dago Tea House

Dago Tea House terletak di kawasan Dago pada ketinggian 600 meter dari permukaan laut. Udara yang sejuk membuat pengunjung betah bersantai dan menikmati makanan dan minuman di sini. Anda dapat melewati Jalan Ir. H. Juanda untuk mencapai tempat ini hingga hampir ujung utara jalan ini. Ketika masuk, Anda harus membeli tiket masuk ke area Dago Tea House seharga Rp. 1.000,- per orang.

Meski pada awalnya merupakan tempat untuk minum teh dan makan atau restoran, belakangan tempat ini diubah menjadi Taman Budaya Provinsi Jawa Barat. Di Taman Budaya Jawa Barat ini sering digelar berbagai pentas kesenian dan budaya Sunda. Belakangan namanya diubah menjadi Balai Pengelolaan Taman Budaya Jawa Barat.

Tujuan didirikan Taman Budaya ini adalah sebagai pusat kebudayaan Jawa Barat atau cagar budaya. Di tempat ini sering diadakan pertunjukkan di tempat pertunjukkan dan teater terbuka. Lalu juga terdapat galeri seni yang menampilkan berbagai seni tradisional Jawa Barat. Terdapat juga ruang workshop untuk berbagai kegiatan seni dan budaya. Setiap minggu di tempat ini selalu ada pertunjukkan dan pagelaran seni serta budaya. Sedangkan setiap akhir tahun pada malam pergantian tahun, Taman Budaya menyelenggarkan pertunjukan Bajidoran.

Luas dari Balai Pengelolaan Taman Budaya Jawa Barat atau Dago Tea House sekitar 4 hektar. Selain lahan parkir yang luas, terdapat juga beberapa fasilitas lainnya, antara lain:

• Bangunan Utama: Arena Panggung Terbuka (Open Air Theater)

  Gedung utama yang dahulu digunakan sebagai Restoran Dago Tea House. Memiliki panggung dengan kapasitas tempat duduk yang mampu menampung hingga 1200 penonton. Untuk tempat duduk penonton terdiri atas dua buah tribun, yaitu tribun atas dan tribun bawah. Yang menarik adalah teater ini adalah teater terbuka, sehingga penonton juga dapat menikmati pemandangan keindahan kota Bandung dan menikmati kesejukan udara pegunungan. Beberapa pertunjukkan yang rutin di sini adalah tarian khas Jawa Barat yang terkenal yaitu Jaipongan. Pertunjukkan lainnya yaitu Karawitan, Angklung, Pantun Bubun, sandiwara, Tembang Sunda, Kuda Lumping, Wayang Golek, dan lainnya.

• Teater Taman

  Selain teater utama, terdapat juga teater taman yang berukuran lebih kecil. Anda dapat menikmati pertunjukkan sembari menikmati keindahan taman di sini.

• Galeri Pameran

  Terdapat galeri di area teater yang sering digunakan sebagai tempat pameran seni rupa, lomba dan diskusi. Galeri terdiri atas dua buah ruangan yaitu di depan dan di belakang. Dahulu galeri ini dikenal dengan nama "Roemah Teh" yang sering dijadikan tempat minum teh seperti nama tempat utamanya yaitu Dago Tea House atau Rumah Teh Dago.

• Sanggar Seni Tari

  Karena berfungsi sebagai Balai Pengelolaan Taman Budaya Jawa Barat, maka di sini juga tersedia sanggar tari. Tempat ini digunakan sebagai pusat latihan tari Jawa Barat termasuk Jaipongan.

• Perpustakaan

  Pada bangunan utama juga terdapat perpustakaan untuk umum yang berisi koleksi buku-buku seni dan budaya.

• Cindera Mata

  Anda juga dapat membeli berbagai cindera mata khas Jawa Barat, baik kerajinan tangan, lukisan, wayang golek, dan juga cindera mata lainnya.

• Boga Kuring

  Di lantai atas gedung utama terdapat Cafe Boga Kuring. Anda dapat menikmati berbagai sajian makanan khas Sunda di sini seperti nasi liwet, sayur asam, lalapan, dan karedok. Tidak ketinggalan minuman khas tradisional Sunda yaitu bandrek dan bajigur. Selain makanan dan minuman khas Sunda, Anda juga dapat memesan berbagai jenis makanan Eropa dan Chinese Food seperti beef steak, sandwich, salad, fish steak, chicken steak, dan seafood. Harga makanan dan minuman di sini relatif murah. Harga nasi liwet porsi 2 orang sekitar Rp. 25.000,- serta bandrek dan bajigur sekitar Rp. 7.000,- per gelas. Selain di lantai atas gedung utama, Anda juga dapat menikmati santapan Anda di pondok atau saung dalam bahasa Sunda yang telah disediakan sambil lesehan menikmati panorama yang indah.

Bandrek dan Bajigur

Anda dapat menikmati berbagai sajian khas makanan Sunda maupun makanan lainnya di Dago Tea House. Salah satu menu favorit di tempat ini adalah bandrek dan bajigur. Bandrek dan bajigur merupakan minuman tradisional di Jawa Barat. Rasanya manis dan nikmat. Keduanya memiliki kandungan jahe yang membuat minuman ini cocok diminum di udara dingin.

Bandrek memiliki campuran jahe dengan gula merah dan air kelapa. Di dalam minuman bandrek juga terdapat potongan kelapa yang juga bisa dimakan. Kadang ditambahkan susu kental manis untuk menambah kenikmatan bandrek.

Sedangkan bajigur merupakan campuran jahe yang dicampur gula merah dan ditambah butiran jelly. Sama seperti bandrek, bajigur juga kadang ditambahkan susu kental manis. Kedua minuman tradisional ini biasanya disajikan dalam kondisi panas sehingga menambah kehangatan dan kekuatan tubuh di udara dingin pegunungan.

Dago Tea House atau Balai Pengelolaan Taman Budaya Jawa Barat dapat menjadi tempat yang menarik untuk dikunjungi. Anda dapat menikmati santapan yang lezat sambil menikmati dan mempelajari kesenian Sunda. Tempat ini dapat menjadi media pendidikan yang menghibur seluruh keluarga.

Dago Tea House

Balai Pengelolaan Taman Budaya Jawa Barat
Jl. Bukit Dago Utara No. 53
Bandung - 40135
Telp: (022) 250 5365

Peta Lokasi

Map data ©2011 Tele Atlas - Terms of Use

Map

Satellite

Show labels

2000 ft

1 km

Informasi tentang Dago Tea House adalah benar pada saat artikel ini diterbitkan.